SEGUNDA JORNADA DEPARTAMENTAL DE ARTICULACIÓN TERRITORIAL 2011

 

DIRECCIÓN DE FOMENTO REGIONAL

BUCARAMANGA – SANTANDER

MINCULTURA

Invita a: Bibliotecarios, directores municipales de casas de cultura y/o responsables municipales de cultura, Consejeros Departamentales y Municipales de Cultura, gestores culturales, ONG culturales, artista, equipo de trabajo y responsable de la institucionalidad cultural Departamental.

  

·        28 DE JULIO AUDITORIO “PARQUE DEL AGUA”

·        29 DE JULIO AUDITORIO PEDRO GOMEZ VALDERRAMA - BIBLIOTECA GABRIEL TURBAY

OBJETIVO GENERAL:

Concertar acciones que faciliten la priorización de programas de desarrollo cultural en los proyectos de gobierno de las futuras administraciones departamentales y municipales.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS:

1.         Revisar el nivel de cumplimiento de las metas culturales propuestas en el Plan de Desarrollo Departamental. Factores que facilitaron ó dificultaron el logro de los objetivos propuestos

2.         Revisar y ajustar la implementación de acciones enmarcadas en los Planes y Programas Nacionales y Departamentales de Cultura, en los contextos locales.

3.         Diseñar conjuntamente espacios de debate entre la ciudadanía y los candidatos a las Alcaldías, Gobernaciones, Concejos y Asambleas, sobre el estado y la proyección de los procesos culturales locales. 

4.         Brindar herramientas teóricas y prácticas a los responsables de cultura municipales para los procesos de empalme y rendición de cuentas en cultura.

Recomendaciones y requerimientos para la instancia departamental de cultura:

•          Convocar a los bibliotecarios, directores municipales de casas de cultura y/o responsables municipales de cultura, Consejeros Departamentales y Municipales de Cultura, gestores culturales, ONG culturales

•          Solicitar a los Municipios sus informes de gestión cultural. (La Dirección de Fomento Regional enviará con 5 días de anticipación formatos guías que faciliten la presentación y sistematización de la información)

•          Realizar informe de ejecución del componente cultural del Plan de Desarrollo Departamental.

Documentos e información que se debe llevar y dejar en región (Carpeta de documentos segundas jornadas):

•          Cada asesor debe realizar un análisis minucioso del Plan de Desarrollo del Departamento, esto con el fin de verificar que las metas presentadas sean acordes con lo programado.

•          Cartilla Recomendaciones para el proceso de empalme de los mandatarios y mandatarias territoriales 2011- 2012.

•          Orientaciones para construir/elegir el Programa de Gobierno.

•          Resolución Orgánica No. 5674  de 24 Jun. 2005 y el formato único de acta de informe de gestión (Documentos contralorías)

•          Proyectos IVA presentados y aprobados. Giro  vs informe de gasto.

•          Información de estrategia de promotores en el departamento

AGENDA

28 de julio de 2011

Primer día  Auditorio Pedro Gómez Valderrama Biblioteca “Gabriel Turbay”

HORA  ACTIVIDAD

10:30 -  11:30 p.m. Exposición de la estrategia de empalme y rendición final de cuentas. - Exposición: Diagnostico del Sistema Departamental de Cultura (SDCu: Institucionalidad, Casas de la Cultura del departamento, Financiación, Espacios de Participación, cartas contralorías, avance Estrategias de Promotores EPR). Ministerio de Cultura

11:30 -  1:00 p.m. Presentación de Informe de gestión del Departamento en materia cultural. Secretaría de Desarrollo Social

Presentación de Informe de gestión de la ciudad capital en materia cultural. Instituto de Cultura Municipal

1:00   - 2:00  p.m.  ALMUERZO

  2:00 -   5:30 p.m.

-Presentación del cronograma de fechas críticas Jun. 2011 a Jun. 2012.

-Exposición de la estrategia de "Pactos Ciudadanos por la Cultura" Ministerio de Cultura. - Taller: Ideas para la convocatoria, realización, sistematización y seguimiento de los "Pactos Ciudadanos por la Cultura"   Definición de acciones a los Consejos Municipales de Cultura y organizaciones culturales. Ministerio de Cultura

29 de Julio

Segundo día  Auditorio Parque del Agua

  8:30– 11:00 m.         Socialización de la convocatoria 2012 del Programa Nacional de Concertación

  11:00-   2:00 m.        Exposición de informes de gestión cultural municipal (Exposiciones realizadas por Municipios previamente seleccionados). Responsables Municipales de Cultura

3:00 – 5:30 p.m.  (DEPARTAMENTO) Revisar los avances de las metas del Plan de Desarrollo 2008- 2011, y avances del Plan de Acción Cultural y su articulación con los planes y programas nacionales.

• Revisión de la ejecución de los recaudos de EP y otras fuentes de financiación. Ejercicio comparativo del estado de los proyectos apoyados, presentados y con VB para la inversión de los recursos IVA. Confrontación de la información

• Revisión de los resultados encontrados con la estrategia de promotores regionales y formación en gestión cultural.

• Revisión de los avances de compromisos y/o acuerdos adquiridos por el Ente responsable de cultura departamental  y el Ministerio en la reunión de responsables de cultura 14 y 15 de marzo.

• Preparación del proceso de empalme con las nuevas administraciones.

30 de julio de 2011

Tercer día

9:00 – 11:00 a..m.  (CIUDAD CAPITAL) Revisar los avances de las metas del Plan de Desarrollo 2008- 2011 y avances del Plan de Acción Cultural y su articulación con los planes y programas nacionales

• Revisión de la ejecución de los recaudos de EP Y recursos provenientes del SGP 

• Revisión de los avances de compromisos y/o acuerdos adquiridos por el Ente responsable de cultura de la ciudad capital y el Ministerio en la reunión de responsables de cultura 14 y 15 de marzo.

Preparación del proceso de empalme con las nuevas administraciones. 

CARTA ABIERTA A LA CDMB.

CONSIDERANDO

-    Que la CDMB desde el día 21 de Enero de 2.011, recibió por escrito una información detallada de nuestras actividades (bioingeniería de suelos, saneamiento ambiental y aplicación de estrategias comunicativas con la comunidad) de intervención en la escarpa occidental de Bucaramanga, barrio Pantano 3A, iniciadas el día 2 de Enero del año en curso.

-      Que la respuesta de la CDMB (Anexo 1) solicita una suspensión inmediata de nuestro programa y una explicación.

- Que el Ministerio de Cultura en el Programa Nacional de Concertación Cultural 2.011, aprobó nuestro proyecto “SOMOS MAÍZ. Sembrando Identidad”, en donde aplicamos prácticas de conservación de suelos en pendientes y policultivo, sembrando en terrazas trazadas en curvas a nivel, horticultura orgánica para la producción limpia, el saneamiento ambiental (recuperar, reutilizar, reciclar) y una pedagogía de inclusión y participación de la comunidad en el desarrollo cultural y artístico de la propuesta.

-   Que la copia de este proyecto aprobado por el Ministerio de Cultura (Anexo 2), junto a otra carta (Anexo 3) se dirigieron a la CDMB y fueron puestos en conocimiento de algunos de sus funcionarios y oficinas (Ingeniero Juan Carlos Castro, doctora Sandra Pachón, Ingeniero Samuel Rodríguez y la secretaria privada de la directora general).

-   Que la CDMB (Anexo 4) nos cita para concertar y en el momento de la reunión nos proponen una alianza política para las próximas elecciones de Concejo Municipal, invitándonos a pensarlo, mientras nosotros planteamos la independencia partidista de nuestro proyecto.

-   Que ese mismo día la doctora Sandra Pachón nos promete delegar la respuesta para nuestra propuesta, siendo el ingeniero Samuel Rodríguez quien asume esa responsabilidad.

-          Que pasados 20 días y después de otras dos reuniones infructuosas con el ingeniero Samuel, lo interpelamos por teléfono y su respuesta fue que la directora de la CDMB ya había repartido la plata para las ONGs ambientalistas.

-  Que burlados y escamoteados de hecho, intentamos intervenir en la Audiencia pública de rendición de cuentas de seguimiento al plan de acción 2.007-2.011 de la CDMB, el día 27 de Abril de 2.011 en donde de forma cínica y descarada se omitió el punto de las intervenciones del público en la lectura y aprobación del orden del día, como cualquier ciudadano(a) puede constatar solicitando una copia del video sobre este evento a la propia CDMB.

-  Que el 2 de Junio de este año en la Casa del Libro Total abrimos públicamente un foro amplio y democrático sobre la erosión (anexo 5) y le hicimos  a la directora de la CDMB una invitación(Anexo 6) para que nos escuchara y no asistió, ni contestó, ni llamó a ningún delegado para tal objeto.

-    Que la Alcaldía de Bucaramanga delegó en el doctor ABRAHAM FERNÁNDEZ AVILA, Subsecretario de Ambiente, asistir al foro del 2 de Junio en la Casa del Libro Total, (ver anexo 7) interesándose por una interlocución, al contrario de lo que hizo la CDMB eludiendo la responsabilidad que le compete.

-  Que nuestra propuesta es integral y pedagógica, promueve un trato amigable con el suelo por medio de la bioingeniería de suelos, intenta la dimensión espiritual y científica de la tierra, territorio y suelo como seres vivos; fundamenta el sentido de pertenencia sobre el espacio que ocupamos y una importante alternativa técnica, social y empresarial para resolver en gran parte la erosión del suelo andino como la construcción comunitaria de los drenajes y terrazas trazadas en curvas a nivel para acompañar los taludes y calzadas de las carreteras, como en gran parte se demostró en el kilómetro 5 vía Pamplona por parte del ingeniero agrónomo  OTTO HUGO RÍOS GARRIDO  y presentada públicamente el mismo día del foro en La Casa del Libro Total.

-  Que mientras tanto y para sólo citar un ejemplo cercano, desde la invernada de diciembre del año pasado, en el kilómetro 9 vía a Rionegro la montaña se viene derritiendo sobre la calzada de la carretera central sin que los responsables de la asistencia a las vías terrestres, se perciban de realizar una intervención a la medida del problema y que detenga este repetido deterioro, como serían los drenajes en curvas a nivel de toda la montaña afectada e incluso un llamado urgente para que la potrerización del suelo sea desestimulada.

-  Que somos conscientes de la URGENCIA de respuestas eficientes en nuestra región ante los efectos del cambio climático en que nuestro país ocupa la décima posición en vulnerabilidad. Tal vez el primero a nivel nacional en mal estado de vías terrestres y  también el deshonroso cuarto puesto en desigualdad; creemos que una interlocución seria es lo mínimo que merecemos.

-      Que la CDMB promueve, en contra vía al sentido común y a los criterios científicos de la bioingeniería de suelos, las pantallas ancladas y los gaviones en la escarpa, modalidades muy costosas  que han venido colapsando sistemáticamente, poniendo en riesgo la vida de la gente que ocupa estos espacios como sucedió  en el barrio Pantano 3A, escarpa del barrio La Joya, el pasado 21 de Diciembre de 2.010, cuando un gavión instalado por la CDMB se cayó rodando hacia el techo de algunas casas, para dar un solo ejemplo de los tantos.

-       Que la CDMB está otra vez financiando estos proyectos, como otro gavión más grande en el mismo sitio de Pantano 3A, y más pantallas ancladas en otros lugares, haciendo un pésimo e inconveniente uso del dinero que debió administrar con toda la comunidad y para toda la comunidad, con  criterios más equitativos y científicos que electorales, ya que recibe de toda la comunidad,  y no le debe importar el credo político o religioso ni el rango social de la gente; de hecho en Bucaramanga y su área metropolitana prácticamente sin excepción y todo el tiempo  estamos parados en un talud…en la erosión. La erosión nos hermana y es nuestra herencia común, un funesto patrimonio que es mejor compostar que negar, maquillar o disfrazar.

-          Que la CDMB incumple cuando en una publicidad engañosa dice promover un trato amigable con el suelo, y que se equivoca en su intento pedagógico cuando equipara la erosión al cáncer, cuando el verdadero cáncer es el cemento, la célula muerta que invade el organismo vivo que es el suelo, el territorio y la tierra toda.

-    Que lo que busca nuestro proyecto con la CDMB es una concertación ya que le compete institucionalmente lo que implique intervenciones en la escarpa, además porque ética y profesionalmente está obligada a reconocer una buena propuesta que hace más que obedecer lo que la CDMB quiere decir cuando habla de que “ la erosión es un problema de todos”.

RESOLVEMOS

Hacer pública esta carta abierta, denunciando y relatando los hechos ante la opinión  general, con copias a la Procuraduría, Contraloría, Alcaldías del área metropolitana, Policía Nacional, INVIAS, Concejo de Bucaramanga, Asamblea Departamental, Gobernación de Santander,  Presidencia de la República, Medios de comunicación locales, CUT Santander, Corporación Compromiso y Casa del Libro Total.

Ver anexos  AQUÍ 

Asociación para la Educación Ambiental ZUA QUETZAL

NIT 804 003 481 1

Bucaramanga, Julio de 2.011

Curaduría Caminos-Reales-Zona Oriente

 

Socialización de la curaduría Caminos-Reales, 
del 14 Salón Regional de Artistas 

Los integrantes del equipo curatorial son:

Luis Miguel Brahim
Susana Quintero Borowiak
Carlos Torres Múñoz

http://www.caminos-reales.blogspot.com/
http://www.wix.com/sborowiak/caminosreales

FECHA:Jueves 21 de julio
HORA: 6:00 P.M.
LUGAR: Instituto Municipal de Cultura y Turismo de Bucaramanga
DIRECCIÓN: Calle 30 Nº 26-117 Parque de los Niños
Entrada libre

FUERA DE ESCENA

“Es cierto  que la muerte se nos revela como pérdida,

Pero más bien como una pérdida que experimentan los que quedan”.

M. Heidegger.

AYALA PEDRAZA, Gabriel[1]. Fuera  de escena.  Bucaramanga: higuerilla ediciones. Primera edición colombiana de 2010. Premio becas de  creación IMCB. Convocatoria  2010

Solo el titulo, del volumen que nos ofrece en esta oportunidad el escritor santandereano  Gabriel Ayala, nos dice mucho. Fuera  de escena,  nos indica o bien que el autor estaba dentro de la escena, y la historia que nos ofrece, del pasado, la hace  desde el presente y  ya  no se encuentra en ese teatro revolucionario; o posiblemente está  viendo la escena que sucede en determinado periodo, y además contexto, de la historia desde  afuera, contando así, quizás,  la historia  de “millares de generaciones” que  desaparecen a la luz de la luna. Sin embargo,  no vale  la especulación, es  sencillamente la  historia hecha novela de la existencia rebelde  de la universidad  en la década de los 80´s.           En las  primeras líneas  del libro, el autor, nos empieza a hablar de la muerte,  del fin de la existencia  del ser –que como iremos viendo, es el fin de cualquier escena-,  pero  no se trata  de cualquier muerte, pues esta  muerte trae  consigo la reunión  de todos  los recuerdos del pasado: amigos, amantes, acciones,  en fin lugares  comunes. Las funerarias, como nos revela el poeta, muestran claramente lo que somos  en este  sistema  capitalista de producción: “simple mercancía”.  Por que  cuando crees que tienes el futuro asegurado llegan y te dicen,  “váyase tranquilito, lo próximo que le toca es morirse.” No eres  más que una COSA, un objeto que se puede utilizar para alcanzar  determinados fines y que  cuando ya no sirves al sistema no importan los años de estudio, ya estas fuera de la rueda.   

También, podemos ver  la inspiración femenina del autor a la hora de  construir la historia.  La bonita historia  de amor, que no vale la pena contar en esta reseña,  de una joven revolucionaria que  es capaz  de atraer, por  su belleza e inteligencia, al  hombre que, luego entonces empieza a hacer parte  de la escena. Pero, hasta aquí, se  nos ha  olvidado el inicio del libro. Este es, una llamada, pero que tiene de importante una llamada: pues que es sobre  información de la mujer a la que se amo y la cual  había desaparecido hace mucho tiempo de la vida  cotidiana del protagonista. Esta llamada, nos traslada  a una funeraria, en donde nos recuerdan que somos  simple mercancía. Pero el autor  no se conforma con ir a visitar a una muerta, hipócritamente como lo hacen muchos,  pues nos describe la configuración espacial, los ritos funerarios (de la época), y además nos habla  de una clave. Pero bien, que pasa  luego del sepulcro de una  persona, la monotonía  de la vida nos indica que mañana será otro día, como dice Camus “hoy murió mamá o quizás fue ayer. No lo sé.” Solamente se murió alguien, uno más, que quizás mañana o en una semana ya no recordemos.  No profundicemos, de la manera de olvidar que tiene la sociedad en que vivimos: “<>,  brindan cuando destapan cada botella” de aguardiente. Pero  ahora,  nos salimos  de la funeraria para irnos inmediatamente a los recuerdos del pasado que  se  ven mejor desde un  mirador en una colina. Entonces llega la re-presentación de los años ochenta, vista desde la vida  rebelde de los estudiantes en la universidad. 

El autor, primero nos enredo en el presente que le estaba sucediendo, para luego transportarnos al pasado, al inicio de este presente que estamos viviendo. Es decir, ve el pasado pero debido al presente que está aconteciendo.  

Pues bien, entonces aparece  “un estudiante de matemática”  viendo toda la vida en un numero. Diciéndonos además, que el amor nos hace perder, muchas veces, conciencia de  las cosas que pasan a nuestro lado. Pero no solo pasa esto en  la década de los ochenta, pues el autor, nos  revela  el discurso revolucionario de la época, siempre contra un sistema explotador, represivo y, fiel a la doctrina de la lucha de clases, siempre con el proletario, el explotado, el esclavo. “el poder político le pertenece al pueblo y esta instituido para beneficio del  pueblo. A la sazón nacen los demás protagonistas, pero siempre enmarcados en el contexto revolucionario de la época, ya fuese en contra o  a favor. Quienes estuvieran a favor, deberían  hacer  un pacto con la causa revolucionaria, y es aquí cuando, el novelista, nos ofrece diferentes pautas, métodos, reglas o acuerdos para la seguridad del movimiento estudiantil. Por lo tanto, el libro  del Ayala Pedraza, parece un folleto, (cartillita),  de recomendaciones para  la organización estudiantil, como movimiento serio y consecuente.   Nos deja claro, el autor, que en la revolución se deben tener pautas, de comportamiento y actuación  por parte de  quienes quieren organizarse, estas  no gustar a todos  pero son necesarias. 

Por otra parte, a la pregunta, tan necesaria, de ¿Qué es la revolución? El autor nos responde de  manera solidaria, ese término, “todo lo que esté  a favor de todos y no de unos pocos”.   Se nota también, en el transcurso de la obra, que la realidad social, politica y económica  del país no ha cambiado desde  los ochenta. Pues, el petróleo se sigue regalando, y la misma suerte corre el carbón, el gas y demás recursos naturales del territorio.         No puede, el autor, evitar la narración de uno  de los enfrentamientos de la policía contra  los estudiantes. En este enfrentamiento, se narran desde  las causas   que dieron  origen a la lucha en las calles, del centro de la ciudad,  como las consecuencias que dejo la oposición entre quienes quieren acabar con el estado y quienes quieren defender un estado tan viciado como el nuestro.  Nos enseña, además el autor,  que  la iglesia,  nacionalista, llena de moral difunde su sermón como instrumento de deslegitimación al movimiento estudiantil; no podemos olvidar tampoco el papel de los medios de  comunicación que desde el punto de vista más parcial piden el cierre de la universidad y “condenas  ejemplares  a los vándalos”, como vía para mantener el statu quo. Las institución para proteger este fin estarán al acecho de cualquier  ser que se salga de los parámetros establecidos por el orden. Así que la brutalidad policial, se ve, en cualquier periodo de la historia contemporánea. 

Es impresionante, la narración que tiene el autor acerca de los seguimientos por parte  de los agentes secretos de la  policía, que mas  que ser del pasado, parecen muy de nuestra realidad actual.  Entonces es necesario  estar atentos para “evitarnos la psicosis de la persecución” que nos perturba. El futuro, por otra parte,  se nos muestra pero no parece ser nuestro; parece ser una invención del sistema para que el presente sea más llevadero. El discurso histórico, que  nos ofrece el autor, involucra  los asesinatos  de los miles de integrantes de la unión patriótica, quienes  nos enseñaron que por la vía legal, la que se ha inventado la oligarquía, no se le puede entregar el poder al pueblo. De esta manera,  no nos deja olvidar, Ayala, de la historia oscura y triste por la que ha pasado nuestro país, gracias a la violencia que nuestros gobernantes iniciaron desde la independencia; liberales y conservadores. Por  lo tanto, una de las  soluciones que le  han quedado los millares de generaciones, consientes del problema, es “no solo dialogar, también se necesita disparar”,  o por lo menos eso es  a lo que nos invita  uno de los protagonistas  principales de la obra.                 

Ahora bien, como nos educan nuestros padres para  la vida es una  de las cosas que no pasa por alto el escritor. Yo  también fui “socialista”, dice el padre  de una de las protagonistas, pero esos  son puros sueños, “el mundo no está hecho para esas sociedades con las que ustedes sueñan”. De esta manera intentan derrumbar la rebeldía juvenil, el anhelo de emanciparse, el hecho de querer subvertir el orden social. Pero, “la transformación de la sociedad era una obligación, no una simple posibilidad.”  Muchos al querer cumplir  esta obligación quedaran fuera de escena, pero esto no será condición para que se les olvide tan pronto. Entonces, definitivamente fuera de escena quedamos todos al momento de morir, en el momento que dejamos de existir, pero no fuera de cualquier escena, sino de una muy singular.

Ahora, terminemos, la protagonista principal de la  obra, se  ve obligada a abandonar la ciudad, y con ella un enamorado y sus seres queridos. Esto sucede, rememorando un poco un capítulo de la historia de un grupo subversivo, con la perdida de la tula,  del comandante, que contenía nombres de los militantes en la ciudad. De esta manera, parece  acabarse una etapa de la historia del movimiento rebelde en la universidad. La protagonista se marcha, para las montañas, a llevar la lucha popular a otro nivel. El amor por una mujer, que alguna vez sintió el protagonista de la novela, era  lo que lo sostenía definitivamente en la revolución. Cuando ella decide marcharse, la historia da un giro impresionante, hasta  su aparición.                                

Volvemos, entonces,  al presente que está aconteciendo.  Dejamos de recordar, la lucha por un mundo mejor. Por lo tanto, empiezan los replanteamientos de lo que se hizo en la vida, en la existencia, “esa rayita que está entre la fecha de nacimiento y la de defunción.” Esos 4 segundos que nos demoramos en decir de 1980 a 2010.        

Por último, el libro no solo nos ofrece una historia de amor, con felicidad y tristeza (desilusión), sino que nos revela la historia de la cultura –económica, política y social- colombiana de un periodo rebelde y de personas que buscaron un mundo mejor, más igualitario y justo.  Nos cuenta, además, el autor parte de la historia de la violencia en Colombia, ese pedazo de historia que  tiene  sus huellas aun en el presente, y  no serán muy fácil de sanar.

FRANCISCO JAVIER MALDONADO MORENO

Historiador UIS

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[1] Escritor, gestor cultural y docente, pero sobretodo gran amigo a quien le debo esta reseña, por sus enseñanzas no solo en la matemática, sino también en la historia.

INTERSECCIÓN VISUAL. EXPOSICIÓN COLECTIVA

ARTISTAS PARTICIPANTES

COLECTIVO INTERSECCIÓN VISUAL

GUEYLER ORTEGA MOSQUERA

NERITH YAMILE MANRIQUE

GERARDO DUQUE SARMIENTO

HENRY OLARTE ÁLVAREZ

WALTER GÓMEZ CÉSPEDES

JAVIER GARCES

EDUARDO ESTUPIÑAN

HERMES AFANADOR REY

HENRY DELGADO

MIGUEL ANGEL GELVEZ

JUAN ORDOÑEZ LASERNA

SAMUEL RUEDA REYES

CÓCTEL DE INAUGURACIÓN: JUEVES 12 DE MAYO DE 2011

LUGAR: UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA( Vía a Piedecuesta)

HORA: 6:30 PM

Entrada libre

BIENAL INTERNACIONAL DE ARTE EN BUCARAMANGA

INFORMACION AQUÍ

MANCHA2

Hora	Sábado, 07 de mayo ·8:00 PM - 11:30 PM
Lugar	Teatro Kussi Huayra Calle 9 N 9 - 57 Piedecuesta
	EXPOSICIÓN COLECTIVA Henrry Olarte Alvarez Walter Gomez Céspedes Gerardo Duque Sarmiento Miguel Angel Gelvez Ramirez ESQUINOFRENIA TEATRO: PRESENTACIÓN DE LA OBRA LA OSCURIDAD DE LA MANCHA "Hay que estar muy cuerdo para soñar como locos, hay que estar muy loco para creerse cuerdo; porque la locura y la cordura están a su vez, tan cerca y tan lejos, que si nos descuidamos, terminamos cuerdos y de las cuerdas locas"

VALIJA MEMORIA VIAJERA

MIRE. 2 SALON METROPOLITANO DE ARTES VISUALES

MIRE...muy pronto

EXPO-AVATAR

El Instituto Municipal de Cultura yTurismo de Bucaramanga en convenio con la Universidad Autonoma de Madrid, La Corporación Tecnológica del Oriente y la Fundación Civis invitan a:

 LA EXPOSICIÓN COLECTIVA

AVATAR

FECHA: Febrero 18 de 2011

LUGAR: Sala Jorge Mantilla Caballero. IMCT

HORA: 7:00 Pm

DIRECCIÓN: Calle 30 Nº 26-117 Parque de los Niños

Bucaramanga-Colombia

GANADORES BECAS CURATORIALES 14 SALONES REGIONALES

Bogotá, febrero de 2011. Con el objetivo de avanzar en la realización de los 14 Salones Regionales de Artistas, se escogieron los ocho los ganadores de las Becas de Investigación Curatorial, convocadas por el Ministerio de Cultura.

Cada proyecto curatorial seleccionado recibirá un estímulo de $ 34 millones de pesos y deberá desarrollar una investigación de la producción artística en su región, a lo largo de 2011, con el fin de sustentar la selección de las obras, procesos o proyectos de los artistas en la próxima edición de los Salones Regionales.

A esta convocatoria se acogieron 79 artistas investigadores, curadores, docentes y gestores culturales, agrupados en 25 propuestas curatoriales por las regiones Caribe, Centro-Occidente, Sur, Oriente, Centro y Orinoquia.

El jurado de premiación estuvo conformado por un destacado profesional del campo artístico proveniente de cada región: Caribe, el investigador Néstor Martinez Celis, por el centro la investigadora y docente Mariangela Mendez, el curador Conrado Uribe fue el jurado representante de Centro-Occidente, el artista Omar Gomez por la Orinoquia, el Oriente estuvo representado por la curadora e investigadora Nydia Gutierrez y por la Región Sur el artista Carlos Salas Silva.

El jurado destacó la gran heterogeneidad que encontraron en las propuestas e resaltaron la manera en que reflejan la diversidad de posturas artísticas y concepciones curatoriales presentes en el país. También mencionaron la gran solidez y calidad que encontraron en muchas de ellas.

 

Los ganadores son:

 

Región Caribe

Proyecto Atarraya del colectivo Espacios Alternativos integrado por: Javier Mejía Bacca, Jayder Orsinis, Edwin Jimeno, Juan Carlos Camargo y Estefanía Doria.

Región Centro

Proyecto Las Edades del colectivo Las Edades integrado por Lucas Ospina Villalba y Diana Camacho

Proyecto La Cooperativa, del colectivo Cooperativos integrado por: Ximena Díaz, Felipe Arturo, Leyla Cárdenas, Nicolás Consuegra y Mónica Páez.

Región Centro Occidente

Proyecto Residir: De la ventana hacia adentro, de la ventana hacia fuera, del colectivo Residencias en la Tierra integrado por Daniel Santiago Salguero, Fátima Velez, Sebastián Cruz, Elena Landinez y Pedro Villegas.

Región Oriente

Proyecto Caminos Reales del colectivo Aluna integrado por Carlos Torres Muñoz, Luis Brahim Martinez, Susana Quintero Borowiak.

Proyecto Zapping del colectivo Zap integrado por Martín Alonso Camargo y Nicolás Cadavid.

Región Orinoquia

Proyecto 14 Inter- Cambios-Orinoquia del colectivo Tapioca integrado por Cesar Agudelo, Carolina Castellanos, Cristina Perdomo, Dreier Stiduar Salamanca Vargas y Juan Manuel Salazar Bayer.

Región Sur

Proyecto Región entre líneas y por fuera de la margen del colectivo Ciudad a Pata integrado por Juan Pablo Moreno Bohórquez y Jaime Andrés Cañizares.

Para mayor información, comuníquese con

Área de Artes Visuales

María Victoria Benedeti

Teléfono: (057-1) 3424100 Ext. 1521

Oficina de Divulgación y Prensa

Ministerio de Cultura

Alicia Jiménez Mantilla

Teléfono: (057-1) 3424100 Ext. 1259

Brújula para Nacimiento Volátil

Exposición

Próximo Martes 28 de Diciembre 7:00 p.m. Inauguración de la obra "CANTO DE ALARMA-INSTALACIÓN SONORA" - Proyecto ganador de la Beca Municipal de Creación Artística modalidad Artes plásticas-Técnica libre. Biblioteca Pública Gabriel Turbay . Calle 30 No. 26-117 Bucaramanga

ORACIÓN A SAN TURBÁN

Mercadillo Creativo.Llegaron los Bohemios

Una vez más los creativos, diseñadores y artistas de la ciudad ofrecen sus novedosos y exclusivos productos,
no te pierdas esta nueva oportunidad de obtener sus piezas de diseño de edición limitada ...

LUGAR: Museo de Arte Moderno de Bucaramanga MAMB, calle 37 # 26 -16
FECHA: Sábado 18 de Diciembre, 2010
HORA: 2:00 pm - 8:00 pm

SOGAMOSO

El rìo ya no puede caminar

La casa del agua es un lugar mudo y triste

Dicen los grillos recordando las  melodías nocturnales con las ondas espumosas:

¿Y el festejon con la luna?

ARISTAS ENTRE EL HUMOR Y EL ARTE

Hace un par de décadas una estupenda pieza de oro fue ganada como premio por el mejor payaso del mundo: “El Payaso de Oro”. Era un veterano artista ruso quien tras vivir dos guerras mundiales, aún tenía una atrevida como ensoñadora propuesta, “No me imagino la vida sin una sonrisa”.

Trabajaba seis horas diarias para hacer parecer fácil lo extraordinariamente difícil en insólitos e imprevisibles malabares y equilibrismos sorprendentes, alegrando a mucha gente con un mensaje que podía ser leído por cualquiera en cualquier parte del mundo. Por lo visto para hacer buen humor, hay que tomárselo muy en serio.

Podríamos parafrasear a E. Fromm cuando pregunta en “EL Arte de Amar”, si es el amor un arte, ¿Es el humor un arte? Pero, ¿es necesario el humor para el arte o el arte para el humor?

Lo último se puede contestar viendo la rutina de nuestro mejor payaso del mundo; en cuanto a si es el humor un arte, no le apostemos a una respuesta completa o definitiva; pero esta interrelación es tan actual como urgente.

           

Entre más el poder y el manejo político se corrompen, la necesidad de la crítica aflora porque contribuye a sanear una tensión que de otro modo pudiera tener desenlaces violentos y problemáticos, ¿es que el humor propone asumir al tiempo una distancia y una identificación con el otro, con el error o el despotismo del otro, pues también lo ve posible en uno mismo? ¿Acaso el humor empieza cuando nada de lo humano nos es ajeno?

Como sea, el humor conspira contra la tiranía del horror viniere de donde viniere, revela los cultos disfrazados a la personalidad –propia y ajena-, existe contra la amenaza de perpetuar el crimen de las violencias sin justicia y, puede llegar a ser la reacción más inmediata, importante y coherente que podemos realizar para asumir cuán esencial o urgente es superar nuestras propias –y ajenas- limitaciones o desatinos.

Por muy doloroso que sea lo vivido, al expresarlo hagámoslo con humor, decía Chaplin quien de niño aguantó hambre con su familia; tal vez porque el humor es lo único –fuera de la hipocresía y su danza de disfraces-, que en cierto momento puede crear el impulso y la idea de hacer mejor lo que pensamos, de ser mejor de lo que somos, sin espectáculos públicos y republicones de soberanos perdones o arrepentimientos.

Y sin embargo, ¿qué útil puede ser relacionar el humor con el arte en una cultura como la de nuestra ciudad, donde la imagen de los artistas y de sus creaciones se ha estereotipado para encubrir vacíos, vicios y el mal humor de la percepción y aburrimiento de otros?

O donde los políticos de turno son los que imponen sus criterios de selección para mostrarnos murales y esculturas en espacios públicos, considerados “arte”; convirtiendo esas obras en auténticos despropósitos que violan la estética de lo público como aquello que nos concierne y/o agrada a todos.

 

¿Por qué desaparecieron las fuentes de agua de casi todos los parques y glorietas y frente al IMCT  se cambió por una malograda infraestructura en forma de orinal, hoy repleta de basura y sembrada con unas palmeras tísicas?

¿Qué grado de identificación o de simple aceptación, entre la gente común, tienen los recientes murales y esculturas que ostenta nuestra ciudad?

Llenar los mejores paredones con temáticas banales, frívolas e intrascendentes mientras la vida muere delante de nuestros ojos y nos asfixian nuestros propios desperdicios, es lo propio de una cultura decadente que convida a distraerse jugando con lo que no tiene repuesto para hacer culto a la apariencia, como la mujer que se pinta bonita por fuera pero pudriéndose por dentro; guiados por una estética simplona, reduccionista hacia lo decorativo y con un mensaje de dulce veneno azul para cretinizarnos todavía más en un tiempo en que deberíamos como pueblo y cultura estar completamente despiertos, por nuestro propio bien.

¿Qué de valioso tienen éstos mensajes decorativos y abstractos de los murales en la Puerta del Sol, el intercambiador de La Flora, la carrera 27 y carrera 9 con Quebrada Seca, la calle 45 con carrera 15, por mencionar sólo algunos de los sitios mejor ubicados en la ciudad; qué inquietud han promovido entre los habitantes para los que están diseñados y quienes además pagan con sus impuestos este “arte público”?

¿No hay curadores para el arte público, o qué clase de curadores sin cura eligen este tipo de “arte”? ¿Habría quien en la Alcaldía de Bucaramanga y/o el IMCT, responda con qué criterios estéticos se eligieron estos temas, dentro de qué parámetros, tras de qué objetivo cultural o artístico?

Son preferibles los muros en blanco o en obra gris, que incitan a rayarlos y vivir la libertad de un graffiti, sin depender de los grandes medios de comunicación y, porque promueven en igualdad de dignidades la contestación, la reflexión, el cuestionamiento, la sátira, el idilio y los delirios.

Después de la desaliñada estructura de cemento del Parque de los Niños que asusta al lado de los columpios, el culmen y apoteosis de todas esas imágenes e instalaciones que nos “regalan” en las calles, resultó siendo la estrafalaria escultura del Parque Santander, que al fin y al cabo es el vivo retrato de lo que hoy es arte en el oficialismo de un país que permitió ejecutar un día el humor (¿y al arte también?), y en una región que se está dejando cambiar por una burla grotesca, el refinado sentido de lo bello y del humor pícaro y sincero de los ancestros.

Al parecer siempre ha existido un grupo de expertos y hábiles artistas que han contribuido a maquillar casi de forma impune la identidad cultural de sus regiones, sirviendo a intereses particulares de espaldas a los de las comunidades, obedeciendo a formas acomodadas y acríticas de percibir e interpretar la realidad que nos corresponde vivir.

Uno termina por no saber qué tan cerca estamos de la posibilidad de hacer arte o humor “de verdad, en serio”.

Cuando la creación artística pueda rebasar su valor comercial es cuando quizá más cerca esté de convertirse en una verdadera obra de arte; cuando como objeto o acontecimiento esté libre y despojado del carácter utilitario e instrumental del dinero y, sea o esté, más allá de encarnar un simple valor de cambio, que es adonde lo tiene la cultura del mercado mundial de mercancías. Pero lo anterior no significa nada para muchos artistas de oficio que sobreviven realizando productos iguales a cualesquier mercancía.

Sin embargo la existencia está rodeada de tantas incertidumbres y sorpresas malas y buenas, que pareciera nuestra conciencia se blinda para conservar la cordura de una integridad que a cada segundo se la juega con el azar y la brevedad de la vida.

De nuestra misma sustancia pasajera desarrollamos un delicado elixir y aprendemos a espantar el cerval miedo a la nada con carcajadas que critican los defectos o situaciones de desequilibrio e inequidad. Puede ser que estemos hablando de un ancestral y sutil mecanismo de supervivencia o de un obstinado instinto de conservación colectivo. Pero ¿qué garantiza la Vida, o quién? ¿Es probable que ese instinto pueda convertirse en un sentido y ese sentido en un arte? Las respuestas son políticas pues nadie se libera solo, sino en comunidades despiertas y fraternales.

El humor replica con la misma intensidad –por eso no es servil, ni conformista, ni víctima ni verdugo- a esa expresión vital que tienen en el poder quienes lo usufructúan u ostentan y defienden un orden político, religioso, militar, económico, social y cultural, que tantas veces se irresponsabiliza de los efectos que provoca y que casi siempre se impone a una mayoría de la sociedad, para sostener los privilegios de unos pocos individuos.

En cierta forma, el humor para el arte ¿no es esa capacidad del bufón de cuestionar en la cara a su Rey, de igual a igual, como ahora se hace a los gobiernos en las democracias reales?

Por otro lado, si la capacidad de aplicar el humor hacia uno mismo –desde luego que no sea para autoproclamarme Rey-, puede volverse un arte, se requiere el esfuerzo y la crítica con conocimiento.

No sería la primera vez que en el desarrollo del arte, los artistas y las aristas, quienes en su expresión y talento se van cualificando, de repente son comprados por los que deciden a su antojo y acomodo –incluso en el ejercicio pleno de la degeneración y corrupción del poder-, qué es el bien o interés público y con qué clase de arte se deben acompañar –o asustar- en los espacios –y el tiempo- que supuestamente deberían ser para todos.

Rainier Céspedes Ramírez

Bucaramanga, Octubre de 2.010

DE-VELACIONES

DECI-DEPU INDEPENDENCIA

Revista aqui

PECHAKUCHA Night

PECHAKUCHA NIGHT VOL.3!

INSTITUTO MUNICIPAL DE CULTURA
SALA: JORGE MANTILLA CABALLERO
PARQUE DE LOS NIÑOS
...
VIERNES 20 DE AGOSTO DE 2010
DE 5:00 P.M. A 8:30 P.M.
ENTRADA LIBRE!

EXPOSICIÓN FÍSICA (HASTA AGOSTO 27): SANDRA DURÁN / EL NEGRO NAVAS / AMPARO MORENO / MIGUEL ÁNGEL GÉLVEZ / JOSÉ GÓMEZ "CHULO" / ROGER BARAJAS / JOSÉ LUIS PEÑA / LUDWING RÍOS / MARITZA ARANGO PLASTILINA JOSUÉ JARAMILLO ORIGAMI DIEGO BECERRA TATTO-ART CALICHE ARIZA PERFORMANCES EL NEGRO NAVAS / RHALP TORRES.

EXPOSICIÓN DIGITAL: YUDI RAMIREZ CON-MOVIDO, PALOMO MUÑOZ & CAMILO VALDIVIESO AGENCIA YOUNG & RUBICAM (BTÁ), WALTER GÓMEZ ELABORACIÓN DE PORTAFOLIO, ANDRÉS GUTURO ILUSTRACIÓN & PUBLICIDAD, JAVIER REY / GUEYLER ORTEGA FOTOGRAFÍA, SANTIAGO ÁLVAREZ / DANIEL SALAZAR ILUSTRACIÓN.

MUESTRA AUDIOVISUAL: ANIMACIÓN MA.FERNANDA SILVESTRE / HEFZI SUESCUM / VIDEOARTE ALEJANDRA RUEDA / SEBASTIÁN CÁRDENAS / MA.FERNANDA OCHOA / NORBERTO DÍAZ / STOP MOTION / DIANA OJEDA "LA CHUSMA” CORTOMETRAJE (IUNA, BAIRES) NATALIA PINILLA.

CONCIERTO ACÚSTICO: AUTOPISTA CENTRO / CHUMBO Y LOS MAQUIAVELOS DEL DESIERTO INUNDADO. CAFÉ TACUBA BAR, CRA 38 NO 48A-59 AZAOS - DIAG. ARTURO CALLE, LA QUINTA.

PREMIERE BRUTAL FUN, CORTOMETRAJE ANIMADO DE SEBASTIÁN VILLARREAL

NOS VEMOS!